En medio del ruido político, ese que va y viene entre comunicados, titulares y versiones que se contradicen, Laritza Camacho volvió a hacer lo que mejor se le da: bajar el debate de las alturas y aterrizarlo donde duele.
La actriz y locutora publicó en Facebook una reflexión que amarra la coyuntura internacional con una sensación que se repite dentro de Cuba como un estribillo cansado: la gente siente que nadie la escucha de verdad.
Camacho, conocida por su tono crítico y por escribir con imágenes casi poéticas, reaccionó a las lecturas opuestas sobre supuestos contactos entre La Habana y Washington. Mientras unos hablan de conversaciones y otros lo niegan, ella corrió el foco: más allá de si se dialoga “afuera”, la pregunta es si se dialoga “adentro”, con los de a pie.
“Leo de todas las fuentes. Analizo, pienso. Trump afirma que está en conversaciones con Cuba. Díaz-Canel afirma que no se conversa con EE.UU. Pero ¿Cuándo se conversa con el pueblo?”, escribió, y con esa sola línea puso sobre la mesa una incomodidad que muchos cubanos llevan atravesada.
En otro tramo del texto, Laritza apretó más el argumento y lo convirtió en metáfora: “la sordera política solo genera caos, división y un silencio apagado que ruge como las piedras del río antes de la crecida. De todas formas, a estas alturas, hasta los sordos deberían entender el lenguaje de Cuba, porque la verdad es que estamos pidiendo el agua por señas”.
La imagen es fuerte y, precisamente por eso, conecta: habla de carencias, de malestar acumulado y de demandas repetidas que chocan contra la pared. Para Camacho, no alcanza con discursos oficiales ni con juegos de “sí conversamos/no conversamos” de cara al exterior. La conversación real (la que vale) empieza por escuchar a quienes viven los problemas en primera persona.
No es un tema nuevo en su perfil. Laritza ha usado otras veces sus redes para señalar esa falta de escucha, con un tono cercano que no renuncia a la crítica y con una sensibilidad que conecta con quienes sienten que hablar ya no alcanza, pero igual siguen intentándolo.
Mientras arriba se cruzan versiones, abajo la gente sigue tratando de hacerse entender, aunque sea, como ella misma lo dijo: “pidiendo el agua por señas”.
