Denuncias y reportajes independientes cuestionan la autonomía real de las mipymes en Cuba y señalan a empresarios y empresas vinculados al poder político y militar como operadores funcionales del Estado en la economía y en la construcción de narrativas públicas.
Más que un farsante aislado, Ignacio Jiménez aparece como heredero de una larga tradición cubana donde la promesa de futuro sustituye al presente inhabitable. El texto de Jorge de Armas no lo examina como causa, sino como síntoma: de un país entrenado durante décadas para vivir de la espera, donde la esperanza, antes proyecto y luego promesa de Estado, ha terminado funcionando como paliativo emocional que atraviesa clases, instituciones y discursos.
La muerte de Milagros no fue inevitable. Fue una consecuencia directa de la desprotección en la que viven muchas mujeres en Cuba. Y mientras eso no cambie, el “empoderamiento” del que habla el Estado seguirá siendo un eslogan vacío.
no todas las desapariciones son políticas; de esas hablaremos en otra ocasión. Están las otras: las de una persona que sale de su casa sin decir dónde va y no regresa durante un tiempo por voluntad propia; las de los que son secuestrados - caso de Yeniset Rojas en Ranchuelo, por ejemplo; las de aquellos que planifican en silencio una salida del país sin decirle a nadie y mueren en la travesía. Y otros muchos casos.
