{"id":238989,"date":"2026-03-29T09:22:39","date_gmt":"2026-03-29T13:22:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cuballama.com\/noticias\/?p=238989"},"modified":"2026-03-29T09:22:42","modified_gmt":"2026-03-29T13:22:42","slug":"cubanos-indignados-por-el-safari-turistico-de-la-miseria-protagonizado-por-la-izquierda-internacional-en-cuba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cuballama.com\/noticias\/cubanos-indignados-por-el-safari-turistico-de-la-miseria-protagonizado-por-la-izquierda-internacional-en-cuba\/","title":{"rendered":"Cubanos indignados por el safari tur\u00edstico de la miseria protagonizado por la izquierda internacional en Cuba"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La indignaci\u00f3n crece en las redes sociales, al mostrar im\u00e1genes del recibimiento oficial, que conviven paralelamente con videos y testimonios en los que cubanos describen otro pa\u00eds: uno donde faltan medicinas b\u00e1sicas, donde la gente hace colas interminables, donde ni\u00f1os son exhibidos en actividades propagand\u00edsticas para agradecer galletas o donativos, y donde la escasez se convierte en decorado sentimental para visitantes extranjeros que regresan luego a Europa o Am\u00e9rica con la conciencia limpia y una \u00e9pica prestada. <\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La cr\u00edtica que ha circulado en estas \u00faltimas 72 horas, desde medios como 14ymedio, Diario de Cuba y CubaNet, va en esa direcci\u00f3n: no cuestiona el alivio material que pueda entrar, sino la obscenidad pol\u00edtica de una solidaridad que termina fotografi\u00e1ndose con el poder que ha contribuido a fabricar la calamidad.<\/h3>\n\n\n\n<p>La llegada a Cuba del Convoy Nuestra Am\u00e9rica, presentado por sus organizadores como una misi\u00f3n solidaria con ayuda humanitaria, ha provocado en las \u00faltimas horas una reacci\u00f3n de rechazo entre muchos cubanos dentro y fuera de la Isla, que no discuten la necesidad real de medicinas, alimentos o insumos, sino el modo en que una parte de esa izquierda extranjera ha convertido la tragedia cubana en escenograf\u00eda pol\u00edtica, con hoteles, actos oficiales, fotos de recibimiento y discursos grandilocuentes en medio de una crisis que ya no admite folclor. <\/p>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan <em><a href=\"https:\/\/apnews.com\/article\/cuba-convoy-international-aid-humanitarian-help-0bafbd3bd16bee8cb77d06efc0f329fb\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener nofollow\">AP<\/a><\/em>, unos 650 delegados de 33 pa\u00edses y 120 organizaciones comenzaron a llegar a Cuba entre el 20 y el 21 de marzo con unas 20 toneladas de ayuda, en una operaci\u00f3n coordinada por grupos de solidaridad internacional. Pero&#8230; \u00bfc\u00f3mo es posible que miles de cubanos, tal vez millones, se hayan indignado con una \u00abayuda humanitaria\u00bb?<\/p>\n\n\n\n<p>El malestar no nace de la ayuda en s\u00ed, sino del contraste. Mientras el Gobierno cubano capitaliz\u00f3 la llegada del convoy con una recepci\u00f3n en el Palacio de las Convenciones y la present\u00f3 como prueba de respaldo pol\u00edtico internacional, en la calle el pa\u00eds sigue marcado por apagones, escasez, hospitales sin recursos y barrios donde la vida diaria se ha vuelto una secuencia de supervivencia. El diario <em><a href=\"https:\/\/www.14ymedio.com\/cuba\/diaz-canel-capitaliza-llegada-convoy_1_1124905.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener nofollow\">14ymedio<\/a><\/em>, pionero del periodismo independiente en Cuba, describi\u00f3 precisamente ese uso pol\u00edtico del desembarco y c\u00f3mo La Habana volvi\u00f3 a montar uno de esos actos donde la ret\u00f3rica oficial intenta imponerse a una crisis cada vez m\u00e1s dif\u00edcil de disimular.<\/p>\n\n\n\n<p>En ese contexto, una de las cr\u00edticas m\u00e1s repetidas en redes y medios cubanos es que muchos de esos visitantes llegan a \u201cver\u201d la crisis, a narrarla desde fuera, a posar junto a ella y a confirmar sus prejuicios ideol\u00f3gicos, pero sin tocar el nervio del problema: que la miseria cubana no es una abstracci\u00f3n rom\u00e1ntica ni un s\u00edmbolo de resistencia para consumo europeo, sino la consecuencia concreta de un sistema cerrado, represivo y fallido, que lleva d\u00e9cadas administrando ruina y control. Diario de Cuba recogi\u00f3 este s\u00e1bado una de las formulaciones m\u00e1s duras de ese rechazo, al resumir las cr\u00edticas a la \u201cfolklorizaci\u00f3n\u201d de la crisis y a la visi\u00f3n de Cuba como \u201cparque tem\u00e1tico de la resistencia\u201d.<\/p>\n\n\n\n<iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.facebook.com\/plugins\/video.php?height=314&#038;href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Freel%2F1275498941204987%2F&#038;show_text=true&#038;width=560&#038;t=0\" width=\"560\" height=\"429\" style=\"border:none;overflow:hidden\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"true\" allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share\" allowFullScreen=\"true\"><\/iframe>\n\n\n\n<p>El episodio tom\u00f3 m\u00e1s fuerza despu\u00e9s de las declaraciones de Pablo Iglesias desde La Habana. La pol\u00e9mica estall\u00f3 cuando el exl\u00edder de Podemos rest\u00f3 dramatismo a la situaci\u00f3n del pa\u00eds y desat\u00f3 una ola de reproches por hablar desde un entorno de privilegio ajeno a la vida del cubano com\u00fan. <em><a href=\"https:\/\/diariodecuba.com\/cuba\/1774104738_66030.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener nofollow\">Diario de Cuba<\/a><\/em> rese\u00f1\u00f3 este 21 de marzo que las palabras de Iglesias provocaron una avalancha de cr\u00edticas centradas en su desconexi\u00f3n con la realidad cotidiana de la Isla.<\/p>\n\n\n\n<p>No ha sido la \u00fanica respuesta. <em><a href=\"https:\/\/www.cubanet.org\/ulises-toirac-sobre-convoy-nuestra-america-denles-4-000-cup-y-vayan-a-buscarlos-en-un-mes\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener nofollow\">CubaNet<\/a><\/em> public\u00f3 este 22 de marzo la reacci\u00f3n del humorista Ulises Toirac, quien ironiz\u00f3 con la idea de dejar a esos activistas viviendo durante un mes con 4.000 pesos cubanos, una libreta de racionamiento y una casa abandonada, para comprobar si su solidaridad sobrevive cuando desaparecen el aire acondicionado, el hotel, el transporte asegurado y la salida de regreso. La burla de Toirac conect\u00f3 porque condens\u00f3 algo que muchos cubanos vienen diciendo desde hace a\u00f1os: la solidaridad que no se deja atravesar por la realidad material del pa\u00eds corre el riesgo de convertirse en turismo pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n<iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.facebook.com\/plugins\/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fulisestoiraccuba%2Fposts%2Fpfbid02RV2ntA9BeaVEnZj7MrHzGANn6V8HHLrfkLkFipexJvevD6fTZ4dGFk9TZ7eTzQ1Al&#038;show_text=true&#038;width=500\" width=\"500\" height=\"207\" style=\"border:none;overflow:hidden\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"true\" allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share\"><\/iframe>\n\n\n\n<p>La propia dimensi\u00f3n del convoy ayuda a explicar el choque. AP inform\u00f3 que entre los participantes hay dirigentes, activistas y figuras pol\u00edticas de varios pa\u00edses, y 14ymedio ya hab\u00eda adelantado d\u00edas antes que el operativo mover\u00eda m\u00e1s de 20 toneladas de ayuda por aire, mar y tierra, adem\u00e1s de delegaciones llegadas desde distintos puntos del mundo. Pero mientras esa movilizaci\u00f3n se presenta como un gesto moral contra el embargo o las sanciones, buena parte de la cr\u00edtica cubana insiste en que el problema no termina en Washington ni empez\u00f3 all\u00ed: el Estado cubano controla la distribuci\u00f3n, monopoliza la escena p\u00fablica, reprime la discrepancia y utiliza cada gesto externo de apoyo para reforzar su legitimidad interna y externa. 14ymedio y Diario de Cuba coinciden en mostrar que el aparato oficial no recibi\u00f3 el convoy como una operaci\u00f3n neutra de auxilio, sino como un acto pol\u00edtico de respaldo.<\/p>\n\n\n\n<p>En ese sentido, las <strong><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/rmarquetti1\/posts\/pfbid02iKhSjrNmu5nwyWw5gs9z2MDyDhc8W7xeAkjQmSJb6uAKL94JBpv9Zq5HeZXfhkBel\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">palabras de la investigadora, cr\u00edtica musical y music\u00f3grafa cubana Rosa Marquetti <\/a><\/strong>completan muy bien la idea de que lo que ha molestado a tantos cubanos no es la existencia de ayuda, sino la teatralizaci\u00f3n de esa ayuda. Marquetti no habla desde un activismo improvisado ni desde la consigna, sino desde una voz reconocible dentro del campo cultural cubano, con una trayectoria dedicada a la investigaci\u00f3n y documentaci\u00f3n de la m\u00fasica y la cultura de la Isla.<\/p>\n\n\n\n<iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.facebook.com\/plugins\/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Frmarquetti1%2Fposts%2Fpfbid02iKhSjrNmu5nwyWw5gs9z2MDyDhc8W7xeAkjQmSJb6uAKL94JBpv9Zq5HeZXfhkBel&#038;show_text=true&#038;width=500\" width=\"500\" height=\"471\" style=\"border:none;overflow:hidden\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"true\" allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share\"><\/iframe>\n\n\n\n<p>Lo primero que hace Marquetti es desmontar la falsa novedad del gesto. Su punto de partida es simple: en Cuba la ayuda no empez\u00f3 con esta flotilla ni con este convoy. Lleva d\u00e9cadas entrando por canales discretos, sobre todo a trav\u00e9s de iglesias, comunidades religiosas, redes de apoyo y v\u00ednculos personales. Incluso, de gente que el propio Estado cubano reconocer\u00eda como \u00abenemigos\u00bb. Gente que, por ejemplo, abogan por el desmantelamiento de ese mismo estado pero que, desde el humanismo, participan activamente en el env\u00edo de ayuda humanitaria a Cuba. El se\u00f1alamiento de Rosa, es importante porque le quita a la operaci\u00f3n actual el aura de acontecimiento excepcional, record\u00e1ndonos que la solidaridad verdadera casi nunca llega con altavoces. Llega sin espect\u00e1culo, sin propaganda y sin un dispositivo pol\u00edtico montado alrededor.<\/p>\n\n\n\n<p>Su segundo punto es todav\u00eda m\u00e1s inc\u00f3modo para el oficialismo: no toda ayuda recibe el mismo trato. Marquetti subraya que cuando la ayuda viene de actores sin filiaci\u00f3n ideol\u00f3gica \u00fatil para el poder, esa ayuda suele pasar en silencio, sin c\u00e1maras ni agradecimientos p\u00fablicos. En cambio, cuando los organizadores son \u201cde los suyos\u201d o al menos funcionales a la narrativa del Gobierno, entonces la maquinaria medi\u00e1tica se activa y convierte una entrega puntual en un acto de reafirmaci\u00f3n pol\u00edtica. Esa observaci\u00f3n encaja de manera directa con lo ocurrido estos d\u00edas, porque la llegada del Convoy Nuestra Am\u00e9rica fue amplificada por el aparato oficial y capitalizada por Miguel D\u00edaz-Canel como un gesto de respaldo internacional en medio del colapso interno.<\/p>\n\n\n\n<p>El tercer n\u00facleo de su cr\u00edtica es un tema ya viejo y analizado hasta la saciedad: la confusi\u00f3n interesada entre pueblo y Gobierno. Marquetti denuncia que muchas de estas iniciativas se presentan como ayuda \u201ca Cuba\u201d o \u201cal pueblo cubano\u201d, pero terminan siendo empaquetadas en una puesta en escena que beneficia simb\u00f3licamente al Estado. Un punto especialmente sensible y peligroso, porque borra una diferencia esencial: una cosa es auxiliar a la poblaci\u00f3n y otra muy distinta contribuir, aunque sea de manera indirecta, a la legitimaci\u00f3n de quienes administran el desastre. Su frase sobre la \u201cconfusi\u00f3n inducida entre gobierno y pueblo\u201d va justo al centro de ese problema.<\/p>\n\n\n\n<p>Uno de los puntos tocados por Marquetti aterriza muy bien en un aspecto que a menudo el disenso evoca y es, la preferencia del poder por entenderse con los amigos de afuera \u2014e incluso dialogar con el gobierno de los Estados Unidos, el enemigo que ellos demonizan\u2014 antes que hacerlo con sus propios ciudadanos. Marquetti no lo plantea solo como un rasgo de protocolo o de imagen, sino como una conducta estructural. El r\u00e9gimen cubano prefiere el reconocimiento internacional de quienes le son afines a abrir un di\u00e1logo real con la diversidad interna del pa\u00eds. Lo que denuncia no es \u00fanicamente hipocres\u00eda, sino una jerarqu\u00eda moral: el aplauso extranjero vale m\u00e1s que la voz del cubano com\u00fan, incluso del cubano que ha sostenido durante a\u00f1os a su familia o a su barrio con remesas, medicinas, paquetes, plantas el\u00e9ctricas y ayuda directa.<\/p>\n\n\n\n<p>Varios comentarios que acompa\u00f1aron su publicaci\u00f3n confluyen en ese sentido. Daniela Peral cuenta que mientras ese grupo internacional desfilaba con su banderita cerca de la Catedral, otros cubanos estaban all\u00ed mismo dando comida a la gente vulnerable, y ninguno de ellos se acerc\u00f3, no ya a ayudar, siquiera a mirar de cerca lo que hac\u00edan. <\/p>\n\n\n\n<p>Manuel Alejandro Yong lo resume de forma m\u00e1s seca: \u201cEl turismo pol\u00edtico para ellos es m\u00e1s importante que nuestro pueblo y los derechos humanos\u201d. Y Alejandro Sauti\u00e9 introduce un contraste demoledor al decir que todas las ayudas valen, pero valen m\u00e1s las que se hacen sin comparsa. Los tres comentarios, le\u00eddos juntos, aterrizan la tesis de Marquetti: <strong>no se est\u00e1 discutiendo la utilidad de un saco de arroz o de una medicina, sino el uso simb\u00f3lico de la miseria ajena.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Luego Marquetti ensancha su cr\u00edtica y la lleva del terreno pol\u00edtico al terreno visual y moral. Cuando habla de la \u201cfolklorizaci\u00f3n de nuestra miseria\u201d, est\u00e1 se\u00f1alando algo m\u00e1s profundo que una simple molestia est\u00e9tica. Est\u00e1 diciendo que la ruina cubana se ha convertido para cierta izquierda internacional en decorado, en postal ideol\u00f3gica, en prueba material de una resistencia rom\u00e1ntica que solo existe para quien no tiene que vivirla. Los derrumbes, la delgadez de la gente, la basura acumulada, la ciudad rota: todo eso deja de ser tragedia concreta y pasa a funcionar como escenograf\u00eda para fot\u00f3grafos, influencers, acad\u00e9micos y visitantes que consumen Cuba como experiencia.<\/p>\n\n\n\n<p>Su texto es especialmente duro porque desmonta la \u00e9pica del visitante solidario. <\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cNo los quiero pase\u00e1ndose bajo los balcones apuntalados haci\u00e9ndose los h\u00e9roes\u201d<\/em>, escribe. Esa frase no va solo contra una flotilla puntual, sino contra toda una manera de mirar a Cuba desde afuera. Una manera que necesita la pobreza cubana como s\u00edmbolo, pero no como realidad. Que la celebra como resistencia, pero no la asumir\u00eda ni una semana, como se expresar\u00eda Toirac en modo sarc\u00e1stico. Marquetti ridiculiza justamente esa comodidad moral cuando menciona a \u201cla n\u00f3rdica\u201d \u2014Greta Thunberg\u2014 o \u201cel pol\u00edtico que vive en su chalet de Galapagar\u201d \u2014Pablo Iglesias\u2014, figuras que condensan la distancia entre el discurso heroico y la vida real.<\/p>\n\n\n\n<p>Otro punto central de su intervenci\u00f3n es que la responsabilidad por el desastre cubano no puede reducirse a una sola causa. Ella no exonera la presi\u00f3n externa y reconoce el peso del cerco y las sanciones, pero rechaza que toda la culpa se descargue sobre \u201cel vecino guaposo del norte\u201d mientras se absuelve a \u201cla casta mandante\u201d cubana. Marquetti evita caer en una simplificaci\u00f3n inversa; no sustituye una propaganda por otra; lo que hace es devolverle complejidad al problema y recordar que la victimizaci\u00f3n del r\u00e9gimen tambi\u00e9n ha sido una herramienta de poder.<\/p>\n\n\n\n<p>Varios comentarios empujan esa misma l\u00ednea. Marta Olga Carreras Rivery recuerda el contraste obsceno entre los hospitales sin recursos y la Torre K levant\u00e1ndose en La Habana para la \u00e9lite de GAESA. Ernesto Morales observa que el mensaje del Gobierno al pueblo parece ser este: si\u00e9ntanse orgullosos de ser visibilizados por estos \u201cturistas izquierdosos de la caridad\u201d, como si esa mirada exterior pudiera dotar de legitimidad ideol\u00f3gica a privaciones que un Estado no ha sabido ni querido resolver. Y Mar\u00eda del Pilar Gonz\u00e1lez Fern\u00e1ndez remata con una imagen brutal: \u201csomos un zool\u00f3gico humano que recibe visitas y donaciones\u201d. Son comentarios duros, pero necesarios de decirse.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay tambi\u00e9n en su publicaci\u00f3n un elemento de hartazgo acumulado. No habla solo de esta semana ni de este convoy. Habla del cansancio de una sociedad usada una y otra vez como soporte material de relatos ajenos. Cuando dice que nadie pregunt\u00f3 a los cubanos si quer\u00edan inmolarse para satisfacer a \u201cizquierdosos nost\u00e1lgicos\u201d o a las \u201cgroupies\u201d de guerrilleros nonagenarios, lo que est\u00e1 cuestionando es la apropiaci\u00f3n simb\u00f3lica de la experiencia cubana por parte de otros. Cuba, en esa lectura, deja de pertenecerle a quienes la padecen y pasa a pertenecerle a quienes la necesitan como mito.<\/p>\n\n\n\n<p>Tanto ella, como otros que en igual sentido se han expresado, han logrado nombrar con precisi\u00f3n algo que muchos otros ven\u00edan sintiendo sin encontrar la f\u00f3rmula exacta para decirlo: que la solidaridad convertida en performance puede terminar siendo otra forma de menosprecio. Eso, en un pa\u00eds agotado, pesa casi tanto como la propia escasez.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una escena impactante y provocadora muestra a turistas extranjeros recorriendo una Habana devastada mientras reparten peque\u00f1as ayudas a una poblaci\u00f3n desesperada. La imagen refleja una cr\u00edtica visual sobre la desigualdad, el turismo \u00e9tico y las contradicciones de la solidaridad internacional.<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":238996,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[18,955,9667],"tags":[1276,31223,31226,23922,31228,22045,11,2864,16663,31224,31225,31222,164,439,8806,28483,4133,31221,26787,31227],"class_list":{"0":"post-238989","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-noticias","8":"category-noticias-de-cuba","9":"category-opinion","10":"tag-ayuda-humanitaria","11":"tag-caridad","12":"tag-colonialismo-moderno","13":"tag-crisis-social","14":"tag-critica-ideologica","15":"tag-critica-social","16":"tag-cuba","17":"tag-derechos-humanos","18":"tag-desigualdad","19":"tag-desigualdad-economica","20":"tag-distopia","21":"tag-fotografia-documental","22":"tag-la-habana","23":"tag-pobreza","24":"tag-propaganda","25":"tag-satira-politica","26":"tag-socialismo","27":"tag-turismo-etico","28":"tag-turismo-internacional","29":"tag-turismo-solidario"},"acf":[],"yoast_head":"<!-- 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