La historia apareci\u00f3 primero en el muro de Yaiset Rodr\u00edguez Fern\u00e1ndez, acompa\u00f1ada de un pu\u00f1ado de comentarios que mezclaban asombro, gratitud y un entusiasmo casi lit\u00fargico. Luis Luque fue de los primeros en preguntar d\u00f3nde hab\u00eda ocurrido el hecho; Yaiset respondi\u00f3 que, hasta donde sab\u00eda, en alg\u00fan punto de la Sierra Maestra, y que intentar\u00eda precisar la ubicaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
El resto de los mensajes se movi\u00f3 r\u00e1pido hacia un mismo registro: \u201c\u00a1Con un par y con un coraz\u00f3n muy grande!\u201d, \u201cGloria a Dios\u201d, \u201cEl Se\u00f1or todo lo puede\u201d, \u201cLos que conf\u00edan en Jehov\u00e1 nunca son avergonzados\u201d. Era evidente que la gente no estaba reaccionando a una an\u00e9cdota cualquiera, sino a una escena que \u2014al menos en su lectura colectiva\u2014 ten\u00eda algo de \u00e9pica y algo de milagro. <\/p>\n\n\n\n
La historia que comparti\u00f3 Yaiset ten\u00eda, en efecto, una tensi\u00f3n propia. Un peque\u00f1o grupo de intensivistas, un enfermero y un pastor sali\u00f3 de madrugada para llevar medicamentos a una comunidad en plena crisis epidemiol\u00f3gica. Eran las 5:07 am cuando comenzaron a subir los ocho kil\u00f3metros de monta\u00f1a con los maletines cargados. Apenas hab\u00edan avanzado kil\u00f3metro y medio cuando vieron, en medio del camino, a tres hombres sin camisa, rostros cubiertos y machetes en mano. Uno pregunt\u00f3, directo: \u201c\u00bfQui\u00e9n es el pastor Ander?\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El pastor respondi\u00f3. El doctor Axel se adelant\u00f3 para cubrirlo. La amenaza lleg\u00f3 sin rodeos: \u201cSi no quieren que los macheteemos, dejen esos maletines ah\u00ed y v\u00e1yanse\u201d. Detr\u00e1s del grupo, dos hombres m\u00e1s se acercaban. Cinco en total. No hab\u00eda salida posible. Y, seg\u00fan dice el propio relato, era evidente que alguien los hab\u00eda delatado: el grupo sab\u00eda exactamente a qui\u00e9n buscaba.<\/p>\n\n\n\n
Lo que ocurri\u00f3 despu\u00e9s es lo que los comentaristas interpretaron como una mezcla de fe y coraje. Seg\u00fan el testimonio, el pastor respondi\u00f3 con una firmeza que sorprendi\u00f3 incluso a los suyos: \u201cNo vamos a dejar nada aqu\u00ed y tampoco vamos a echar para atr\u00e1s\u201d. Cuando el asaltante pregunt\u00f3 \u201c\u00bfC\u00f3mo?\u201d, la frase volvi\u00f3 como un latigazo: \u201c\u00a1\u00a1\u00a1Como t\u00fa o\u00edste!!! No hay miedo. Nuestro Dios es m\u00e1s fuerte que ustedes. Si tenemos que fajarnos aqu\u00ed mismo, lo vamos a hacer y vamos a ganar\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Se cargaron los maletines de nuevo y siguieron avanzando hacia los machetes, sin retroceder. Quedaron a un metro de distancia. Catorce minutos de pulso, sin palabras, sin garant\u00edas. Hasta que, finalmente, los hombres se apartaron del camino. El grupo sigui\u00f3 monta\u00f1a arriba en silencio, sin mirar atr\u00e1s, con el coraz\u00f3n acelerado.<\/p>\n\n\n\n
A las ocho de la ma\u00f1ana ya estaban en la comunidad. Atendieron a m\u00e1s de 345 personas. Y esa noche, en el culto, 67 aceptaron a Jes\u00fas, cierra el testimonio. Para los comentaristas que inundaron el post, aquello era prueba viva de protecci\u00f3n divina. Para otros, una demostraci\u00f3n del coraje de quienes, en un pa\u00eds cada vez m\u00e1s fracturado, siguen haciendo lo que el Estado no hace: llegar a los enfermos, subir monta\u00f1as a pie, llevar recursos all\u00ed donde no hay nada.<\/p>\n\n\n\n