La masoner\u00eda cubana atraviesa una de las coyunturas m\u00e1s delicadas de su historia reciente, tras una disputa de liderazgo que ha derivado en una confrontaci\u00f3n directa con el Estado. Lo que comenz\u00f3 como un conflicto interno por el cumplimiento de los estatutos termin\u00f3 exponiendo las tensiones entre una organizaci\u00f3n civil centenaria y un aparato institucional que se niega a ceder espacios de autonom\u00eda real.<\/p>\n\n\n\n
El conflicto se hizo p\u00fablico tras la destituci\u00f3n, el pasado 25 de mayo, de Mayker Filema Duarte como Gran Maestro de la Gran Logia de Cuba, en una sesi\u00f3n extraordinaria convocada por la Alta C\u00e1mara Mas\u00f3nica. Con 117 representantes acreditados y 121 miembros en funciones, la votaci\u00f3n cumpli\u00f3 con los requisitos estatutarios. En su lugar fue designado Juan Alberto Kessell Linares, quien asumi\u00f3 el cargo de manera leg\u00edtima, seg\u00fan los protocolos internos de la organizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, el Ministerio de Justicia -\u00f3rgano rector de las asociaciones reconocidas oficialmente en la Isla- respondi\u00f3 respaldando a Filema y m\u00e1s tarde impuso de forma unilateral a L\u00e1zaro Cuesta Vald\u00e9s como cabeza del Supremo Consejo, en sustituci\u00f3n de Jos\u00e9 Ram\u00f3n Vi\u00f1as, una figura cr\u00edtica del actual orden pol\u00edtico. Este movimiento fue interpretado por la membres\u00eda como una injerencia directa del Estado en asuntos que corresponden exclusivamente a la institucionalidad mas\u00f3nica.<\/p>\n\n\n\n