Juana la cubana es uno de los personajes m\u00e1s ic\u00f3nicos de la Plaza de la Catedral de La Habana. Entre los tantos que pululan por sus alrededores, esta santera ha logrado ganarse un lugar con su mesa para consultar a todo aquel que quiera tirarse las cartas en ese emblem\u00e1tico sitio.<\/p>\n\n\n\n
Su rostro ha sido fotografiado por cuanto visitante ha pasado por su lado y su imagen figura en varias revistas como s\u00edmbolo de esa Cuba idealizada en parte del mundo. Juana es, sin dudas, parte esencial del turismo cubano y seguramente uno de sus atractivos m\u00e1s fieles en esa zona habanera.<\/p>\n\n\n\n
Aunque no podr\u00edamos asegurar si a\u00fan se le ve en la esquina de San Ignacio y Empedrado, al pie del restaurante El Patio donde sol\u00eda ubicar su mesa para consultar a los caminantes, su imagen contin\u00faa en la mente de quienes la vieron con su tabaco y sus llamativas flores rojas sobre la cabeza.<\/p>\n\n\n\n
Juana R\u00edos R\u00edos hace mucho tiempo que perdi\u00f3 ese nombre para convertirse en Juana la cubana o la Cartom\u00e1ntica de la Catedral. Seg\u00fan public\u00f3 en alg\u00fan momento un medio de la isla, Juana era la hija m\u00e1s peque\u00f1a de Goyo R\u00edos, el Hombre Orquesta de la provincia de Pinar del R\u00edo, y hermana del conocido tresero Aldo del R\u00edo.<\/p>\n\n\n\n
Su vida en \u201cel arte\u201d comenz\u00f3 tocando las maracas y cantando en el grupo callejero de su padre hasta que en la adolescencia se hizo despalilladora en una empresa tabacalera en su natal Pinar. Luego fue la primera cocinera del estadio de b\u00e9isbol Capit\u00e1n San Luis, a la vez que ense\u00f1aba a bailar a los ni\u00f1os y en \u00e9poca de carnavales sal\u00eda con varias carrozas y comparsas infantiles con \u201cuna m\u00edstica y una sandunga incomparables\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Siempre con una amplia sonrisa y un encanto natural, Juana se cas\u00f3 en el poblado de Vueltabajo con un obrero de la Termoel\u00e9ctrica del Mariel junto al que tuvo cuatro hijos antes de divorciarse, a quienes les inculc\u00f3 su \u201cgracia\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En una entrevista una vez dijo que su padre le asegur\u00f3 que ella era muy especial y que dormida aprendi\u00f3 a tirar las cartas y a comunicarse con una mu\u00f1eca de su abuela que se plantaba frente a su cama hasta que una noche le dijo su nombre: Rufina. Ese fue el augurio que la impuls\u00f3 a seguir por el camino de la adivinaci\u00f3n y la religi\u00f3n yoruba.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n ha contado que tuvo un sue\u00f1o donde un se\u00f1or religioso iba a buscarla a Pinar del R\u00edo y le aseguraba que se necesitaban mutuamente. Despu\u00e9s decidi\u00f3 irse a La Habana, a finales de los a\u00f1os 70\u2019 y ya en la capital se cas\u00f3 con un babalawo, hijo de Shang\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Fue en la d\u00e9cada de los 90\u2019 cuando se enter\u00f3 que en La Habana Vieja se estaba viviendo un per\u00edodo de rehabilitaci\u00f3n que contribuir\u00eda con los a\u00f1os a atraer al turismo hacia esa zona hist\u00f3rica. Juana no lo dud\u00f3, y con un ramo de girasoles corri\u00f3 a darle las tres vueltas a La Ceiba de El Templete para cumplir su deseo de compartir su \u201cgracia\u201d con el mundo.<\/p>\n\n\n\n
Varios textos han reflejado que los inicios no fueron f\u00e1ciles para Juana porque la polic\u00eda la alejaba de esa zona tur\u00edstica, hasta que varias personas conocedoras de las tradiciones y de su herencia familiar informaron a Eusebio Leal sobre los valores culturales y religiosos de Juana. Desde ese momento pasa de ser una rechazada a convertirse en cartom\u00e1ntica oficial, gracias a una licencia otorgada por el fallecido Historiador de la Ciudad.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed se afianza su lugar en las calles habaneras, toma posesi\u00f3n de su esquina y se pavonea de punta en blanco, turbante y su ex\u00f3tico mo\u00f1o de flores de marpac\u00edfico a juego con su barroca joyer\u00eda. Tambi\u00e9n planta su mesa, de rojo, azul y blanco, como la bandera cubana y como los orishas que la acompa\u00f1an: Shang\u00f3, Yemay\u00e1 y Obatal\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
Con todos sus artilugios atrae a los turistas y a uno que otro cubano. Con el humo de su tabaco y una copa en alto comenzaba la magia en nombre de \u201cSanta B\u00e1rbara bendita\u201d. Siempre ha dicho que adora a sus nietos, a los que les improvisaba boleros y canciones cubanas. De su padre tambi\u00e9n se acordaba cada d\u00eda porque es su gu\u00eda, un \u00e1ngel que la acompa\u00f1a en cada una de sus ceremonias.<\/p>\n\n\n\n
Juana la cubana es la estampa habanera por excelencia, un ejemplar de esa herencia africana que no muere. Juana es tambi\u00e9n la mezcla de los ancestros y la picaresca que nos legaron en la isla. Habr\u00e1 quien crea que sus ritos son embustes y habr\u00e1 quien escuche sin reproches sus predicciones. Pero lo que es innegable es que su excentricismo y ma\u00f1a engalanaron por mucho tiempo uno de los espacios m\u00e1s visitados de la ciudad.<\/p>\n\n\n\n
La Habana necesita hoy m\u00e1s que nunca de esa magia, esos rezos y muchos \u201cebb\u00f3\u201d. A la historia de Juana la cubana le faltan muchas p\u00e1ginas por escribir. A Cuba le quedan muchas predicciones que hasta hoy nadie ha podido hacer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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